William J. Webb beschäftigte eine solche Hermeneutik, in seinen Sklaven, Frauen & Homosexuellen. Webb zeigt, wie die moralischen Gebote des Alten und Neuen Testaments eine deutliche Verbesserung gegenüber den umgebenden kulturellen Werten und Praktiken darstellten. Webb identifizierte 18 verschiedene Wege, in denen Gott mit seinem Volk umging, das sich gegen den Strom populärer kultureller Werte bewegte. Während für Webb der Einsatz dieser hermeneutischen Bestrebungen die fortschreitende Befreiung von Frauen und Sklaven von der repressiven männlich-bürgerlichen Dominanz hervorhebt, bewegt sich das Verbot homosexueller Handlungen konsequent konservativer als das der umliegenden alten Nahen Osten oder griechisch-römischen Gesellschaften. Während Paulus nicht ausdrücklich sagt, dass die Sklaverei abgeschafft werden sollte, ist der Inderin der Schrift gesehene Weg eine fortschreitende Befreiung der Sklaven. Wenn dies auf die Neuzeit ausgedehnt wird, bedeutet dies, dass das biblische Zeugnis die Abschaffung der Sklaverei unterstützt. Die fortschreitende Befreiung der Frauen vom repressiven Patriarchalismus, die von Genesis und Exodus bis hin zu Pauls eigener Anerkennung von Frauen als “Kollegen” (Röm. 16,3) übergeht, schafft einen Präzedenzfall, der, wenn es auf die moderne Zeit angewendet wird, nahelegt, dass Frauen die gleichen Rechte und Rollen haben sollten, die Männern gewährt werden. Historisch gesehen ist das biblische Zeugnis in seinen Ansichten über homosexuelle Praxis immer strenger geworden, und die Implikationen davon werden von Webb nicht kommentiert. Klug, schneidend und kompromittiert, ist Tante Lydia eine beunruhigend charmante Erzählerin.
Diese moralische Mehrdeutigkeit stimmt mit dem Originalroman überein. Wenn jemals ein Charakter reif für die Dämonisierung war, war es Offreds Kommandant, der mächtige Patriarch, der alles hatte: Karriere, Frau, junge Dienerin, die er zu imprägnieren versuchen muss. Aber als er einen erschrockenen Offred zu seinem Arbeitszimmer berief, war es für Scrabble, nicht für Sadismus. Diese Form der theologischen Hermeneutik in der protestantischen Mainstream-Tradition betrachtet die christliche biblische Hermeneutik in der Tradition der Erklärung des Textes oder der Exegese, um verschiedene Prinzipien zu behandeln, die auf das Studium der Schrift angewendet werden können. Wenn der Kanon der Schrift als organisches Ganzes betrachtet wird und nicht als eine Anhäufung unterschiedlicher Einzeltexte, die im Laufe der Geschichte geschrieben und bearbeitet wurden, dann wird jede Interpretation, die einem anderen Teil der Schrift widerspricht, nicht als gesund angesehen. Die biblische Hermeneutik unterscheidet sich von der Hermeneutik und innerhalb der traditionellen protestantischen Theologie gibt es eine Vielzahl von interpretativen Formeln. Solche Formeln schließen sich in der Regel nicht gegenseitig aus, und Dolmetscher können sich an mehrere dieser Ansätze gleichzeitig halten. Diese Formeln beinhalten:[16] Der 2016 veröffentlichte Brief wollte die Universität dafür zur Rechenschaft ziehen, dass sie mit den Vorwürfen an die Öffentlichkeit ging, bevor sie untersucht wurde. Eine anschließende Untersuchung kam zu dem Schluss, dass es keinen Angriff gegeben hatte. Ein Brief, der ein ordnungsgemäßes Verfahren unterstützt, mag in anderen Zeiten ziemlich langweilig erschienen sein, aber nicht so inmitten #MeToo, der tiefen und gerechtfertigten Gründe der Wut gegen eine Kultur, die so lange sexuelle Belästigung und Übergriffe ermöglicht hat.
